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一、神赋予人的意志以本性的自由，这种自由既不是被迫、也不是因本性的任何绝对必要性而决定行善或作恶（雅1:14；申30:19；赛7:11-12；太17:12；约5:40；雅4:7）。 God h...

一、神与受造物之间的差距是如此之大，以致虽然有理性的受造物本当把祂作为自己的造物主来顺服，但他们永远不可能从祂那里得着祝福和赏赐，除非是神那方自愿屈尊俯就，而祂也乐意用立约的方式表明（赛40:1...

00:32:54一、凡借着耶稣基督的灵、又借着信心，与他们的元首耶稣基督联合的圣徒，就在祂的恩典、受苦、受死、复活和荣耀中一同有分（约壹1:3；弗3:16-18；约1:16；弗2:5-6；腓3:...

一、大公教会或普世教会是无形的，由过去、现在和未来在元首基督之下所召集的合而为一的选民总数构成，是那充满万有者的新妇、身体和充满（弗1:10,22-23；5:23,27,32；西1:18）。 ...

王永信牧师 　　一九三五年，虽然我才十一岁，却永不能忘记宋尚节弟兄在北平交道口大二条长老会的奋兴会，我虽生长于信主家庭，但是在那晚我才真正遇见了我的主，真正重生得了救，真的在我的神面前泪下如雨...

《失而复得的日记》前言 　　主的仆人宋尚节重生前曾写过几天日记，而真正有恒心与毅力写日记，是在他重生之后。即使工作再疲累，一天领三、四次会，仍然坚持写日记。病重体弱无力执笔时，就自己口述，请他...

后记 　　本书之作，是一九五六年秋才再度从事，今日始告竣工。所谓搁置，不过是暂停撰写而已，收集材料的工作，则从未间断。在「搁置」期内，作者曾趋访与宋博士有关系的人，写信给宋氏在海外的亲友，又曾...

　　一九四四年八月二十二日，宋尚节博士遗体下葬以前，开了一次会，由王明道先生讲道。那天到会的约二百余人，讲道内容，当时没有记录，但可以根据《灵食》季刊第七十一期王明道先生所著「宋尚节先生去世了」...

　　宋尚节博士虽然是一代属灵巨人，对中国国内外教会的影响虽然至多至大，然而也有人的缺点。同时，别人对于他，也不免有吹毛求疵的苛评。现在先把这一类的苛评讨论一下，然后尽道他真正的缺点。 　　尚节...

主仆宋尚节博士（1901年9月27日-1944年8月18日），是华人教会历史上最伟大的布道家。他并非神学博士、而是科学博士，但唐崇荣牧师却认为，施洗约翰、乔治·怀特腓（George Whitef...

一、我们的始祖起初在撒但的欺诈和试探下受诱惑，因吃了禁果而犯罪（创3:13；林后11:3）。神按照祂智慧圣洁的计划，乐意允准这罪，好让这事在祂的支配下，达成祂自己荣耀的目的（参见第五章第四节）。...

00:00:00「拜偶像」这几个字，会使你想起什么呢？在图腾柱前膜拜的野蛮人？印度教寺庙中面目狰狞的雕像？围着以利亚的祭坛狂舞的巴力祭司？显然，这些都是偶像崇拜；但我们还得知道，世界上还有更难察...

00:22:19一、婚姻是一男一女之间的事——任何男人同时拥有一个以上的妻子，或任何女人同时拥有一个以上的丈夫，都是不合乎律法的（创2:24；太19:5-6 ；罗7:3；箴2:17）。 Mar...

3问：上帝的圣言是什么？ 答： 上帝的圣言就是新旧约圣经（提后3:16；彼后1:19－21），是人信道行道的惟一准则（弗2:20；启22:18，19；赛8:20；路16:29，31；加1...

1问：人生最重要、最崇高的目的是什么？ 答： 人生最重要、最崇高的目的就是荣耀上帝（罗11:36；林前10:31），并尽享上帝同在之乐，直到永远（诗73:24-28；约17:21-23）...

2问：如何晓得有上帝呢？ 答： 人心中与生俱来的属灵之光，以及大自然所示上帝的作为，都清楚昭告上帝存在的事实（罗1:19-20；诗19:1-3；徒17:28）；但惟独上帝的圣言和圣灵能充...

谁能控告我们？ 　　第三、「谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。谁能定他们的罪呢？」 　　保罗的第三个问题所表达的观念是：任何指控都不能剥夺我们的继承权。为了表达这个观念，保罗向我们指...

神若帮助我们 　　第一、「神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？」 　　这里的观念是：没有任何敌挡的力量能最终能够压垮我们。为了表达这个观念，保罗向我们呈现了神作为我们至高保护者的充足性，祂向我们的...

　　无论你从什么角度去看，保罗写给罗马信徒的信都是圣经的颠峰。路德称之为「最清楚的福音」。加尔文说：「如果一个人明白了它，他就有了一条可靠的道路去理解整本圣经。」在《罗马书序言 Preface ...

　　有一类福音事工是残忍的。它的本意不想这样，但事实却是如此。它本想彰显恩典，但结果适得其反。它缩小了罪的问题，也脱离了神的旨意。 　　它的后果是双重的：第一，把恩典的工作描述得比实际少；第二...