给父母的一席话

给父母的一席话

——A.W.宾克（A. W. Pink）

在二十世纪的“文明”社会中，最令人痛心和可悲的现象之一，就是子女在童年时期违背父母，乃至长大后对父母缺乏尊敬和敬重。这种现象在许多方面都可以看到，甚至在自称信仰基督的家庭中也屡见不鲜。过去三十年来，笔者在旅途中曾寄宿于许多家庭，其中有些家庭的敬虔与美好至今仍然是一段神圣而芬芳的回忆；然而，另一些家庭却给人留下了极其痛苦的印象。任性或被宠坏的孩子，不仅让自己一直处于不快乐的状态，也会给周围的人带来困扰，并且预示着他们未来将面临更大的问题。

在大多数情况下，孩子们并不是主要应该受到责备的对象，反而是父母要负更大的责任。无论何时看到孩子未能尊敬和孝敬父母，这很大程度上都源于父母偏离了圣经的教导。如今，许多父亲认为他们的责任仅仅是为孩子提供食物和衣物，并偶尔充当道德警察。而许多母亲满足于做家务的苦工，甘愿成为孩子的奴仆，而不是训练他们成为有用的人。母亲常常亲力亲为地做许多本应由女儿承担的家务，而让她们有更多的时间去追求虚浮之事。其结果就是，家庭——原本应当成为秩序井然、充满神圣气息、以爱为主导的“天堂的缩影”——却沦为了一些人口中生动形象描述的“白天的加油站、晚上的停车场”。

自我管理是管教子女的前提

在讨论父母对孩子的责任之前，必须指出的是：父母若不能首先自我管理，就无法正确地管教孩子。如果父母自身尚且任由私欲支配、纵容自己的暴躁脾气，又怎能期望孩子顺服和节制呢？父母的品格在很大程度上会复制到子女身上：「亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似」（创5:3）父母自己必须先顺服神，才有权利要求孩子顺服自己。圣经一再强调这个原则：「你既是教导人，还不教导自己吗？」（罗2:21）论到作监督或牧师的必须「好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服。因为人若不知管理自己的家，焉能管理神的教会呢？」（提前3:4-5）。如果作父母的不知怎样制伏己心（箴25:28），他们怎能管理儿女呢？

神赋予父母一项极其庄严而又宝贵的特权。可以说，父母的手中掌握着下一代的希望和祝福，也可能带来咒诅和祸患。家庭是教会和国家的苗圃，而今天如何栽培孩子，决定了他们未来的结果。因此，父母必须怀着祷告的心，认真谨慎地履行自己的职责。毫无疑问，神会向父母追讨他们对子女的责任，因为孩子们是神的产业，仅仅是暂时交托给父母看管的。在当今这个邪恶的世代，养育子女的任务尤其艰难。然而，如果父母凭信心寻求神的帮助，就会发现神的恩典足够他们用。圣经为父母提供了养育子女的准则、应当持守的应许，同时也给予了严肃的警戒，提醒他们不可轻忽这项责任。

教导你的孩子

我们这里只能提及父母最主要的四项责任。首先，父母要 教导 孩子：「我今日所吩咐你的话，都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论」（申6:6-7）这个任务太重要了，不可交托给他人。神命定父母——而不是主日学教师——承担起教导子女的责任。而且，这种教导不能是偶尔进行的，而应该是持续不断的。父母要不断地向孩子传讲神的圣洁品格、祂律法的要求、罪的极端邪恶、祂赐下爱子的奇妙恩典，以及那些藐视祂、拒绝祂的人必然会遭受的可怕结局。如果有人说：“他们太小，听不懂这些。”这是魔鬼的谎言，目的是阻止父母履行自己的职责。

「你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们」（弗 6:4）值得注意的是，这里特别提到“父亲”，原因有二：首先，父亲是家庭的头，神特别赋予他们治理家庭的责任；其次，父亲往往容易把这个责任推卸给母亲。父母应该通过阅读圣经，向孩子解释适合他们年龄的属灵教训，并辅之以问答形式的教导。单方面的讲道往往效果有限，而通过问答方式，孩子会更专注地聆听，也能学会思考。此外，回答问题的过程有助于加深他们的记忆。注意主耶稣在教导门徒时，常常使用提问的方式。

以身作则

其次，良好的教导必须伴随良好的榜样。仅凭口头传授的教义很难深入人心，孩子们尤其敏锐，能够迅速察觉不一致之处，并厌恶虚伪。因此，父母必须时刻在神面前谦卑祷告，每日向祂寻求他们极其需要、唯有祂能供应的恩典。他们必须谨慎，免得在孩子面前说出或做出任何可能败坏他们心灵或对他们产生恶劣影响的事情！他们必须时刻警醒，避免任何可能使自己在孩子眼中失去威信与尊重的行为！父母不仅要用言语教导孩子走在圣洁的道路上，更要亲身实践，在他们面前行走在这条道路上，并通过自己的行为和品行，向孩子们展示受神圣律法规范的生活是多么美好且有益。

在基督徒家庭中，至高无上的目标应该是家庭敬虔——时刻尊荣神，其他一切都要以此为优先。在家庭生活中，丈夫或妻子都不能将家庭属灵氛围的责任完全推卸给对方。母亲当然需要补充父亲的辛劳，因为孩子们与母亲相处的时间远远多于与父亲的时间。如果父亲倾向于过于严格和严厉，那么母亲则容易过于宽容和纵容，因此她们必须特别警惕，避免削弱丈夫的权威——当丈夫禁止某事时，妻子不可私下允许。值得注意的是，以弗所书 6:4中的劝诫之前是「要被圣灵充满」（5:18），而歌罗西书 3:21中的类似劝诫之前则是「把基督的道理丰丰富富的存在心里」（3:16），这表明，父母若不被圣灵充满，并且被神的话语充满，就不可能履行他们的职责。

施行管教

第三，教导与榜样必须通过纠正和管教来加以强化。这首先意味着行使权威——合宜的律法统治。关于那位忠心的父亲，神曾说：「我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子，和他的眷属，遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了」（创世记18:19）基督徒的父亲们，请仔细思想这句话。亚伯拉罕不仅仅给予良好的建议，他还在家中执行律法和秩序。他所施行的规则，旨在保持「耶和华的道」，即在神眼中看为正的事。先祖履行这一责任，正是为了使神的祝福临到他的家庭。没有规矩的家庭无法被正当地建立，家庭的规则必须包含奖赏与惩罚，尤其是在幼年时期，当孩子的道德品格尚未形成、道德动机尚未被理解或重视时，尤为重要。

家庭规则应当简单、清晰、合理且富有弹性，就像十诫那样——设立少数几条重要的道德规则，而不是许多繁琐的琐碎规定。父母若是完美主义者，给孩子施加过多琐碎的限制和无数细微的规定，只会徒然激怒他们。孩子的未来成长至关重要，因此，他们应当在幼年时期便学会顺服；一个未受训练的孩子，将成长为无法无天的成人——我们的监狱里充满了那些童年时被放纵自我的人。孩子对家庭秩序的任何小小冒犯，都不应当被轻易放过，否则，一旦他在某个方面得到了宽容，他便会期望其他方面也得到同样的宽容，随之而来的便是愈发频繁的不服从，直到父母完全失去控制，只能诉诸蛮力。

圣经在这一点上的教导十分明确：「愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除」（箴22:15，参见23:13-14）。因此神曾说：「不忍用杖打儿子的是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教」又说：「趁有指望，管教你的儿子，你的心不可任他死亡」（箴言19:18）不要因愚昧的溺爱而阻止你行该行之事。神对祂的儿女有着比你更深的父爱，但祂仍然说：「凡我所疼爱的，我就责备管教」（启示录3:19，参见希伯来书12:6）「杖打和责备，能加增智慧，放纵的儿子，使母亲羞愧」箴言29:15）这种严格的管教必须在孩子年幼时实行，在他们的年龄与顽梗尚未使他们对惩戒的畏惧与痛楚麻木之前便应施行。舍弃管教，便是毁坏孩子；若不对他们施加管教，最终你自己将遭受更大的痛苦。

然而，我们不应误解上述经文，以为要用一种恐怖的气氛笼罩着家庭生活。孩子可以在不失去对父母的尊敬与爱戴的情况下接受管教。要谨防因不合理的要求使他们的脾气变得暴躁，或因发泄你的愤怒而激怒他们。父母管教悖逆的孩子，不是出于愤怒，而是因为这样做是正确的——因为神要求如此，孩子的益处也需要如此。永远不要说出你没有意愿执行的威胁，也不要轻易许下你不会履行的承诺。请记住，让孩子们获得良好的知识固然重要，但让他们受到良好的约束则更为关键。

要特别留意孩子所处环境的潜在影响。努力使家庭充满吸引力：不是借助世俗的事物，而是通过高尚的理想，培养无私的精神，以及愉悦和睦的家庭氛围。要让孩子远离不良的朋友。仔细留意进入家中的书籍、刊物，以及在你家中作客的人，也要关注你的孩子所交往的朋友。许多父母疏忽大意，任由外人自由接触他们的孩子，这些外人可能会削弱父母的权威，颠覆他们的价值观，并在父母尚未察觉时，在孩子心中播下浮华与罪恶的种子。绝不要让你的孩子在陌生人家中过夜。要培养你的女儿，使她们成为有用和乐于助人的一代人；要训练你的儿子，使他们成长为勤劳而能自立的人。

为子女祷告

最后，最重要的一点是： 为子女恳切祷告。若缺少祷告，其他一切努力都将无效。虽然父母应该顺服神的主权，接受祂的拣选，但同时，他们也应该凭信心抓住神的应许：「义人祈祷所发的力量是大有功效的。」（雅 5:16）

圣经记载，约伯每天清晨都为自己的儿女献祭（伯 1:5）。同样，每个基督徒家庭都应该充满祷告的氛围，使其成为家中的一种属灵气息。

愿神赐恩，使基督徒父母忠心地履行这项神圣的使命，使他们的家成为荣耀神的地方！