前言

主仆宋尚节博士（1901年9月27日-1944年8月18日），是华人教会历史上最伟大的布道家。他并非神学博士、而是科学博士，但唐崇荣牧师却认为，施洗约翰、乔治·怀特腓（George Whitefield，1714-1770年9月30日）和宋尚节（John Sung，1901-1944年）乃是教会史上布道最有能力的三位神仆。宋尚节一生的事奉虽然只有短短十五年（1928-1942年），但却硕果累累、而且果子常存，超越了宗派和神学的阋墙，对华人教会产生了深远的影响。他的事奉让我们认识了复兴的三大要素：彻底认罪悔改、寻求圣灵充满、人人为主见证。不仅如此，他一生被十字架对付和洁净的经历，本身就是神赐给教会的重要属灵遗产，能让我们深刻认识：只有彻底悔改的传道人，才能带出真正悔改的信徒。宋尚节与神的亲密、向神的忠心、对罪的敏感，都是神摆在我们面前的镜子：

他从追求以科学和政治救国，变为救人灵魂。
他从立志学尽世上各种学问，变为唯独圣经。
他从崇拜世上伟人，变为唯独耶稣。
他从替主安排道路，变为与主同行。
他从研究各种宗教，变为单传悔改。
他从争强好胜、沽名钓誉，变为倒空自己、献为活祭。
他从没有生命、缺乏能力的外在服事，变为圣灵充满、大有能力的生命事奉。
他从想靠赚取声誉来荣耀神，变为将一切都看为粪土，不但与主同钉十字架，也背着自己的十字架跟随主。
他带领十多万人信主，但却没有建立自己的教会，而是效法施洗约翰、领人归向基督。
他大有医治的恩赐，但却不高举身体的医治，而是只看重灵性的医治。
他公开医治了许多人，但神却不医治他的病，而是始终保留他身上的刺，让他能不断认识自己、在尘土中谦卑，并且从苦难中得着惊天动地的能力。
他强调圣灵充满，但却批评灵恩运动，指出圣灵充满的结果乃是爱心、传福音的能力、胜过罪恶及圣洁生活的能力。
他的讲道非常浅显、解经常被诟病，但他不只是高举圣经和十字架，更是首先为所传的信息受苦、研经深入浅出。

　　本传记原作者刘翼凌教授（1903-1994年），原本敌对基督，但却因以色列建国而信主，立志以文字宣道。他先后创办了《灯塔》杂志、《宇宙光》杂志、「福音文宣社」，曾在基督工人神学院任教，被寇世远监督誉为「华人教会一枝笔」。2021年11月，本堂为纪念宋尚节博士诞辰120周年，根据《灵历集光》、《失而复得的日记》等史料，对本书进行了补充和勘误，章节和字句也根据朗读的需要作了修改。

　　宋尚节一生勤写日记，天路历程之详尽、同工见证之丰富，实属史上罕见。神既有如此美意，明显是要赐给我们一面镜子，让我们「效法他们的信心，留心看他们为人的结局」（希伯来书十三7）。我们若是一目十行，恐怕只是浮光掠影、于事无补；若只看他前十二年的公开事奉，恐怕不是东施效颦、就是评头品足；若只看他后三年的灵程高峰，恐怕不是不知所云、就是隔靴搔痒。因此，打开这本「活圣经」的唯一正确方法，就是从头到尾认真地读一遍。因为有许多读者阅读不便，我们的同工就特地朗读出来。盼望这份《宋尚节传》朗读版能蒙主使用，帮助更多的信徒了解主仆的生平，并且像他一样活成「圣经的活见证」。

结束曲：奋兴短歌121首《十字架十字架》