简介

　　清教徒领袖约翰·欧文（John Owen，1616-1683年）与加尔文、爱德华兹一起被称为最伟大的三位改革宗神学家，他对于罪和试探的论述，充满了深刻的洞见。正如J. I. 巴刻所说的：「欧文的书让我学会了正确的属灵分辨，从而不致退后跌倒。从那时起到现在六十多年过去了，我仍深信今天的我能够成为道德、信仰和神学上的现实主义者，这当中欧文的著作所发挥的影响是任何其他的神学家无法相比的。……读者惟有反复地阅读，才能充分感受到其中深入洞察的思想之光。」 　　圣徒应当如何克制并治死罪呢？欧文说：「有一个真信徒，他发现自己的里面隐藏着一种强大的罪，它不断地捆绑他，用烦恼吞噬他的心，阻碍他与神相交，常常搅扰他的平安。这种隐藏的罪使他的良心不安，甚至以其诡诈将他推向刚硬。问题是，信徒要怎样对付这罪呢？对于不断地妨碍他属灵生活和成长的这邪欲，他将采取什么手段去对付呢？信徒如何才能治死这邪欲到一定的程度，以至即使它未被除尽，但他大抵能胜过它，享受到他与神相交的平安呢？」然后，欧文通过圣经让我们看到，神在对付罪的问题上有着怎样的心意、智慧、工作和方法，从而回答了这些问题。J. I. 巴刻推荐说：

• 他让我看到了自己内心的光景，教导我明白了罪的本质，让我确信自己一生都要竭力与罪争战，并且让我学会与罪争战的方法。
• 他让我意识到一个人所思所想对于他的灵命是何等重要。
• 他让我学会分辨圣灵在信徒身上的工作到底有着怎样的性质，以及信徒属灵生命的成长和信心得胜的本质是什么。
• 他让我看明基督徒身份对我而言的意义，并明白如何谦卑、诚实地活在上帝面前，避免成为假冒伪善之辈。
• 他从圣经的叙事与教义内容中提取了极为丰富的实践内涵，其教导的精确与深刻在我看来是古往今来绝无仅有的。然而，这—切欧文对我深刻的影响，都源于我最初读到的《治死罪》的论著。这本小书仿佛是一座属灵的金矿，我如何竭力推荐都不为过。

　　本书由《试探 Of Temptation》和《治死罪 Of the Mortification of Sin in Believers》两书的简写本组成，易铭翻译、改革宗出版社出版。