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落在忿怒之神手中的罪人

00:00:00约拿单·爱德华滋(Jonathan Edwards,1703-1758年)是美国最重要的神学家,他是十八世纪北美「第一次大觉醒 The First Great Awakening」的领导者、加尔文主义者、美国哲学思想的开拓者,曾经担任普林斯顿大学校长。

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  《落在忿怒之神手中的罪人 Sinners in the Hands of an Angry God》,是爱德华滋最著名的讲道(英文原文:文字版朗读版)。他首先在北安普敦自己的教会宣讲,并没有关于听众特别反应的报道,然后又用于康涅狄格州恩菲尔德的布道会。当时,大觉醒的复兴之火已经燃遍了整个新英格兰地区,但恩菲尔德的居民却无动于衷,他们因为抵挡神的工作而声名狼藉。

  1741年7月8日,新英格兰的巡回布道牧师团在恩菲尔德举行了一次布道会,据说爱德华滋只是替补讲员。当牧师们进入会场的时候,被会众的轻浮态度吓了一跳:那些人对神的事情毫无兴趣,更不用说热情了,连正常的庄重举止都没有。整个会场毫无心灵已经预备好的严肃气氛,也没有正常人礼貌性的专心。

  当爱德华滋开始讲道的时候,既没有使用任何手势,也没有大喊大叫,而是站在那里,把左手肘搁在讲台上,左手拿着讲章,用平静而充满感情的声音宣讲这篇信息。信息的主题来自《申命记》三十二章35节:「他们失脚的时候近了」(英文KJV译本)。

  神用非同寻常的方式祝福了这篇信息,也许从来没有任何讲道产生过这种效果:会众不由自主地哭泣,爱德华滋多次被会众的呻吟和哭喊打断:「我该怎样做才能得救?」有些人在地板上打滚,有些人紧紧地抱住教堂的柱子和栏杆,显然是感到自己的脚正在滑跌、马上就要坠入地狱。这篇信息并没有被讲完,喊声和哭声变得越来越大,甚至把讲员的声音都淹没了,以致爱德华滋不得不停止了讲道。牧师们走到人群中间,和他们一起分组祷告,那一天有许多人得着了基督的救恩。

00:00:50这篇震撼人心的信息并没有使用高言大智,也没有教导复杂的神学,更没有「耶稣爱你」的脉脉温情,而是像主耶稣宣讲的福音那样简单直接:「天国近了,你们应当悔改」(太四17)!但这篇信息也像基督的福音那样大有能力,圣灵大大动工,用这篇信息唤醒了成千上万被神拣选的人,让他们「依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来,以致得救」(林后七10),「因为神救众人的恩典已经显明出来」(多二11)。

上图:康涅狄格州恩菲尔德的一座纪念碑,纪念约拿单·爱德华滋《落在忿怒之神手中的罪人 Sinners in the Hands of an Angry God》布道的地点。
上图:康涅狄格州恩菲尔德的一座纪念碑,纪念约拿单·爱德华滋《落在忿怒之神手中的罪人 Sinners in the Hands of an Angry God》布道的地点。

中文译文

  「他们失脚的时候近了。」——申命记三十二35(英文KJV译本)

  这节经文是神所发出的警告:祂将报应那些败坏、不信的以色列人。他们都是神在地上的百姓,活在神的恩典之下;但是,虽然经历了神对他们一切的奇妙作为,他们却「毫无计谋,心中没有聪明」(申三十二28)。正如这节经文的前两节所描述的:他们接受了属天的栽培,却结出了苦毒的果子(申三十二33-34)。「他们失脚的时候近了」,这节经文让我看到,败坏的以色列人面临着以下刑罚和沉沦的危险:

  一、他们总有沉沦的危险。就象一个人在滑地上站立或行走,总是有跌倒的可能。这里用「失脚」来代表灭亡、沉沦,他们总有沉沦的危险,正如《诗篇》所描述的:「祢实在把他们安在滑地,使他们掉在沉沦之中。」(诗七十三18)

  二、这节经文也表明,他们总有突然沉沦的危险。就像一个人在滑地上行走,随时都可能跌倒。他无法预测下一步是站稳还是跌倒,一旦滑跌,就毫无预警地立刻跌倒。这也正如《诗篇》所描述的:「祢实在把他们安在滑地,使他们掉在沉沦之中。他们转眼之间成了何等的荒凉!他们被惊恐灭尽了。」(诗七十三18-19)

  三、这节经文还表明,他们是自己跌倒,而不是被别人推倒。就像一个人在滑地上站立或行走,不需要任何外力,自身的重量就可以把自己摔倒。

  四、他们至今还没有跌倒,只是因为神命定的时间还没有到。经上说,神所定的时候到了,他们就要失脚。那时,他们将被任凭跌倒,因为自己的重量而倾倒。神不会继续在滑地扶住他们,而会任凭他们滑跌;那时,就在一刹那间,他们就会坠入沉沦之中——就像人站在火坑边缘又斜又滑的地方,根本没法自己站住,一旦被松手,就会立刻跌下火坑、彻底失落。

 

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